杨华贤

和学生在一起

杨华贤的父亲也是教师，受父亲影响，她从小就立志做一名好老师。做教育这么多年，杨华贤渐渐发现，自己和同事跟父亲那个年代的教师不一样了。

“如今，我们越来越重视自由、自然的教育，而不是单一的教书。”杨华贤觉得，学生不是加工品，老师不能拿着刻刀将他们雕刻成自己理想的样子。在她眼里，每一个学生都是一个鲜活的个体，是一朵花、一株草，拥有各自独特的芬芳。

诚然，她也不认同教师是园丁这个说法，“教师不是修剪花枝，而是循着各种花草的天性，让他们长出自己该有的样子”。

庖丁因为熟悉了牛的机理，化繁为简，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音”。杨华贤十分向往“合于桑林之舞，乃中经首之会”那种自然之美。

教师这个职业很劳碌，肩上的担子也很重。因此一些理论认为，教育需要模式才能高效。杨华贤却觉得，教育不应该有模式，而是自然发生的。她不希望自己的存在仅仅是为学生传授知识，而是想让教育具有诗意。她也总会想起孔子的志向，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，这也是她的理想。

她说，诗意的教育，拥有自在的心境，是一种回归，可以帮自己找到来时的路，回归教育的本质。

在讲小说的叙述类型时，杨华贤没有枯燥地讲小说，而是通过播放电影的方式，让学生直观感受伏笔、巧合等的妙用。一部经典之作《美丽人生》，不仅让学生在观影中领会了写作类型，还领悟到了追求幸福、热爱生活、乐观坚强、勇敢无私的价值观。

走在路上，看到路边的一片树叶，或石缝里钻出的一株嫩芽，杨华贤都能有感而发，提笔写一篇诗歌或小文。

无论是作为一名语文教师，还是作为一个普通的人，杨华贤始终保持一颗善感的心。在她的世界里，如果生活只有物质，心灵会很空洞，她希望生活能多些诗意。

不能让学生为学习而学习，在达到考试目的的同时，还要给他们今后的人生以启迪，让他们的生活更高远、更具诗意。这是杨华贤的教育理想。

“学生有灵魂，不是运算符号的机器。”杨华贤希望学生的人生也是充满诗意的。而语文，就是通过触摸文字的形式，让学生揣摩不同语言的韵味，培养一颗颗善感的心，从而对自己的所思所想有一种诗意的表达。

阅读课上，杨华贤不时列出一张书单推荐给学生。周国平的散文带有哲学的意味，可以与生活实际相联系，对学生写作有帮助；《吕氏春秋》讲事理，对为人处世大有裨益；而梭罗的《瓦尔登湖》，是她的重点推荐书目,“随便两三句话，都能引起你的共鸣，让你思绪万千”。

每读一部作品，杨华贤都会给学生布置“作业”，写自己的感悟，写读书笔记，甚至是纯粹的摘抄都可以。久而久之，同学们看书时会对书中的句子做批注，还会跟其他作品的相似句子做比较，或者几个人一起谈论，得出不一样的表达方式。

来源：华龙网

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