在辽宁省朝阳市凌源、建平两县交界处的牛河梁村，考古人员发掘了一处史前新石器时代晚期的遗址；遗址出土一个圆形祭台，以及大量泥塑人像残块，可以判定此处是先民用于祭祀活动的场所；据专家考证，牛河梁遗址的年代属于内蒙赤峰出现的红山文化，距今约～年；遗址中出土了一尊陶制女性头像，和真人一般大小，高颧骨，浅眼窝，低鼻梁，薄嘴唇，面涂红彩；最引人注目的是，头像的两个眼珠碧绿碧绿的，晶莹剔透，仿佛能看透世间的一切；这尊女性头像是干什么用的？专家称，它的发现意义非凡；这是怎么一回事呢？下面我们来看看！

牛河梁遗址中出土的陶制女性头像震惊了所有人：原始人竟然有如此高超的制陶技术；他们是如何制作得如此逼真呢？专家研究发现，头像竟然是采用徒手捏塑而成！综合对以往考古经验表明，最早的陶器皆为捏制而成，很少凭借其他工具；在史前陶器的繁荣期里，捏塑经常与像生器物密切地联系到一起；即模仿人、动物或人造物的造型；令人惊讶的是，这些像生陶器艺术水平都很高，几乎每一件史前陶器都相貌逼真，活灵活现；体现出原始人非凡的艺术创造力；此外，捏塑也成为雕塑艺术的源头之一。

这尊女性头像最神奇的部分要属眼珠；当时头像出土的时候，其眼珠仿佛有神，正盯着发掘者；经专家鉴定，它们是用晶莹碧绿圆玉片制成，然后镶嵌到眼睛里；这尊头像是陶器镶嵌技艺的先例；到了公元前年的马家窑文化时期，以骨珠镶嵌陶器的现象已经比较普遍；而公元前年的齐家文化时期，又出现了镶嵌以绿松石、玉做成的片状物的陶器；这些镶嵌的玉器作为装饰之用；通过较为贵重的物质材料的附加提升器具的独特性；反映出史前人装饰意识的成熟和完善。

原始人制造这尊和真人一模一样大小的女性头像，是干什么用的呢？不像是日常生活的用品，更不像是装饰用品；由于在遗址还出土了一个圆形祭台；专家推测，女性头像是作为祭祀之用，而且从出土的陶器残片来看，这尊头像本来是应该有身体的；专家对遗址进一步发掘，发现凌源、建平两县交界处，分布着大规模红山文化遗迹；出土了一批泥塑禽兽残块；牛河梁一带黄土发育，地理环境优越；

专家发现有一些黄土烧制的土块，上面有彩绘图案；彩绘是以带彩色的料涂绘制，通过画的方法表现装饰图案的工艺形式；看来原始人已经懂得用颜色来表达自己的感情；周围还发现有十几座石头垒起的墓葬，以及大型的土台建筑；经过研究分析，这里应该有一个规模宏大的广场，和一座祭祀用的庙宇，涂有彩绘图案的土块正是庙室建筑构件；出土的碧绿眼珠女性头像应该是当时人们供奉的神灵。

专家还原当时的情景：女神庙高高在上，处在广场平台中心，十几个积石大冢环列周围；远处大山峰与之交相辉映，形成祭祀建筑群；人们在这样的环境中举行盛大的祭祀活动；女神像经过现代科技手段还原之后，非常具有蒙古人的特点，有专家认为，她是女娲形象的象征。

由于牛河梁遗址属于红山文化，所以出土的陶制女性头像定名为红山文化女神像；它的发现意义非凡，揭示出距今年前的人类社会已经掌握了非常高的制陶技术；女神像眼睛的镶嵌手法，在国内考古史上，同时期文化遗址中，还是首次发现。

【参考资料：《远古神韵：中国彩陶艺术论纲》《牛河梁遗址》《中国考古》