文化朝阳木化石我的良师益友

朝阳市太阳神木化石研究院

邹吉彬

太阳神朝阳市太阳神木化石研究院藏品木化石——我的良师益友朝阳市太阳神木化石研究院邹吉彬中国古代文人，把石头作为友，尊为师，进而亲之敬之，这几乎就是中国文人的一种偏爱，至于普通百姓，很多人也是爱石没商量，只不过是没有那么文雅雅的故事，意绵绵的情怀，更多的则是质朴的、原装的喜欢而已。我继承了古人的爱石基因，天生就有一种对于石头的崇爱情怀。尤爱亦“木”亦石的木化石，崇爱有加，不但引以为友，更拜之为师，不离左右，供为座上宾，奉为座右铭。朝阳市太阳神木化石研究院藏品我年青时即十分渴望遇见一位高人，象张良遇见黄石公，孙悟空遇见须菩提（祖师），拜而师之，学一点高招，求一点真传，获一点秘功，得一点至道，但缺机少缘，终未如愿。也许因为有这样一种强烈的需求，恰逢木化石这位“高人”走进我的身边，闯进我的生活，自然是空谷足音，师你没商量：“吾师在上，请受弟子一拜”。有道是，师傅领进门，修行在个人。木化石，我的这位沉默的老师，教我“坚”以作人，“和”以处世，所感颇深，所获颇多，记之为文，以谢师恩。朝阳市太阳神木化石研究院藏品一、给我“坚”的力量坚之硬。木化石，特别是朝阳所产的木化石，是公认的木化石之坚者，这一点已经获得了普遍的认可。说到此，我不得不说一下我与家乡木化石以坚知坚的故事。二十多年前，在我对朝阳木化石的加工实践中，我发现了这位坚石之坚非同一般，切不动，磨不了，抛不光。我请教了老玉工，求助于石材加工者，还有玩石圈中的大家，结果对于朝阳“坚”的木化石均是束手无策。后来一位北京的朋友告诉我使用德国进口的切磨工具，再加之自己反复摸索的打磨工序，费了几年的功夫，终于啃下了这块硬骨头。这是我最初对朝阳木化石坚之领教。作为回报，朝阳木化石——这位养在深闺人未识的石中皇后——展现绝美，成为世人之至爱。朝阳市太阳神木化石研究院藏品后来经过国家权威部门的鉴定，朝阳木化石硬度为7.5（摩氏）这一硬度已明显超过缅甸、新疆等木化石硬度。朝阳木化石品质逐渐为世人所领教!在后来的加工实践中，我偶然发现有的木化石坚的更硬，（经鉴定可达到8），这令我喜出望外。我把这样的标本石奉为至宝，特意配了红木底座,供之办公桌上,朝夕赏鉴。

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硬，石之更坚者也。“硬”字者，更石也，更石汉子也。0.5之差的硬度，这在“无穷大”的数海中，只仅仅是半个一，但在石之硬度等级上，也算是一个“登峰造极”。它使朝阳木化石成为当之无愧的硬王，成为响当当的木化石的世界冠军。为此我为家乡朝阳感到荣耀，同时也为自己感到庆幸。向世界冠军学习，以世界冠军为榜样，木化石可以为大师矣！自觉向木化石吸取精神力量，做事以坚，以坚取胜。朝阳市太阳神木化石研究院藏品退休后，为了能为家乡做点有益的事，发挥一点余热，我决心结合自己的专业、兴趣，进行一点化石文化建设方面的研究。以期为朝阳的经济社会发展做一点贡献。于是我与同好一起组建了朝阳第一家化石研究机构——木化石研究院。有了想法容易，挂个牌子也不难，难的是做事，难的是拿出成果。朝阳市太阳神木化石研究院藏品化石，可观可见，可触可摸，可“化石文化”在哪里？文化“什么”？如何“文化”？它不象中国传统文化，源远流长，广被神州，无处不在。君不见，三教九流，四书五经，唐诗宋词，上下五千年……除了这些大块头的“文化”之外，还有很多无所不在的文化，风土人情，奇山异水，神农百草，中华奇石，花鸟虫鱼，千城百味……真是“有滋有味”，俯拾皆是。如果说化石科学，却很繁荣，已经有了很多重大成果和发现，但这充其量也只是化石文化的一个部分。作为化石文化，尤其是朝阳的广义的化石文化，却找不到什么“抓手”，有点象镜中花，水中月，好说好看，就是拿不出实在的“文化”来。虽然经过了一番努力，投入了很多精力，可还是难以突破，难以“入戏”。

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当时真有点想打退堂鼓，回归到我所熟悉的教育老本行，轻车熟路，有家底可用。这时，还是这位沉默的朋友，告诉我目标要坚定，不能见难思迁；意志要坚强，不能知难而退。要以坚攻坚，以硬克坚。就这样，我静下心来，以木化石为榜样，以“石”求实。定纲目，选课题，写论文，殚精竭虑，考察调研，一点点地啃，一点点地攻，经过了整整一年的努力，与同好一起终于拿出了最初的研究成果，写出了第一篇研究论文“关于朝阳市化石文化产业的思考”。文章先后被省、市理论研究刊物发表，获得了业内的好评和社会的认可，一些网刊纷纷转载。朝阳市太阳神木化石研究院藏品面对初战告捷，我当然不会忘了我沉默的朋友——我的木化石——我的座右铭。我特意选了一个天高月朗的夜晚，做了两个象样的菜，烫上上好的小白酒，供上我所挚爱的石头，一个人自斟自饮，以一种心灵独白的方式，向我的精神导师——致敬！朝阳市太阳神木化石研究院藏品当此之时，我又仿佛进入了木化石神奇的精神力量之场，被磁化，被充电，被点燃，也变成了“泰坦”（希腊神话中的力神），全身发热，心灵激荡，象上满了发条的钟表，顿时又获得了新的更强、更持续前行的力量和冲动。醉翁之意不在酒，在乎人石之通也！老子说，“致虚极，守静笃”（《道德经·十六章》）。让心灵极度虚静，不受外界物欲干扰，选准目标，坚持不动摇，这不正是木化石最好的“身教”吗？朝阳市太阳神木化石研究院藏品坚之韧朝阳木化石坚中有韧，这大大改善了坚的品质。韧性，这是石之坚品质的重要指标之一。韧者之坚，令石的品质跃升到一个新境界。木化石的韧性，除了它具有生命的历程（来自有机）之外，也与其生成的地质条件等有关，是多方面原因造就了朝阳木化石的坚之韧。坚之韧，可缩展，抗挤压、可补坚之“短”板，齐硬之“弱”项，坚之韧可与“久”牵手，使坚久战胜脆弱，行稳致远。打造出一种别样坚强。朝阳市太阳神木化石研究院藏品学习木化石的坚之韧，这不失为人生的一种重要生存智慧。象木化石一样，坚中有柔，“弯”而不折。“柔弱者生之徒”“坚强处下柔弱处上”（《老子·道德经·十六章》）。几十年的人生历程，使我尝到了韧之坚的甜头。朝阳市太阳神木化石研究院藏品人生不如意处十之八九，对自己而言，至今已年逾古稀，虽无大风大浪的挫折，但亦少不了风风雨雨的阻隔。一路走来，也算沟沟坎坎、坷坷绊绊、踉踉跄跄。但我以木化石为榜样，坚持坚持再坚持，忍耐忍耐再忍耐，在困境中生存，在挤压下成长。面对挫折，不屈不挠；面对厄运，不退不缩。隐忍、收敛、磨砺。有机遇则奋勇向前，无机缘则寻觅等待。面对那些被压扁、扭曲、错位、变形的木化石，我体悟到了它们在生命历程中曾承受了太多的锻和炼，经历了地质沧桑的九九八十一难，最后才成就了今天的辉煌。木化石等待、无争、随遇而安、顺其自然、自然而然、终成正果。木化石可以为师矣！朝阳市太阳神木化石研究院藏品多年来，我坚持化石文化研究探索，期间，尽管也有很多不利条件，如年老体弱，病魔缠身，但对这一目标坚定不移，并且取得了一定成绩。我先后被评为：朝阳市十大收藏家之一，被聘为朝阳市观赏石协会名誉副会长，被市人大聘为历史文化专家。承担了多项市级有关的科研课题，撰写了六十多篇学术论文，绝大部分在市以上刊物发表，得到了业内的认可，获得了较好的社会效益。说实话，我发自内心深处，由衷地感念我这位沉默的老师，是它让我咬定青山不放松，是它——现身说法：成功者——唯坚！朝阳市太阳神木化石研究院藏品写到这里，我当然不会忘记，这种“坚”的精神，不也正是我们时代精神的重要组成部分吗？中国人民几十年来取得的伟大胜利，不正是坚持艰苦奋斗，坚持改革开放，一张蓝图绘到底的生动写照吗？朝阳市太阳神木化石研究院藏品在生活中，我注意培养“坚”的意识，养成“坚”的习惯，优化“坚”的思维。我虽因胃癌作了胃全切手术，但我努力做到“残而不废”。尽量坚持生活中的自立、自助、自理和自为，坚持自己的事情自己做，从生活起居，照顾自己，到坚持赏石玩石，舞文弄墨，还有我所喜爱的园艺劳动，“坚”字者，是需要大地的，没有“地气”，坚也就成了“空中楼阁”，从脚下做起，脚踏实地——坚之道也！朝阳市太阳神木化石研究院藏品去年我与朋友一起第三次登泰山，拄着拐杖，十步一歇，艰难攀登，虽然速度不及当年，但我终于靠自己的力量，又一次登上了泰山。极顶放目，饱览“坚”的时空，开阔“坚”的视野，享受“坚”的成功、喜悦。更感天地之高远，人生之壮阔。值得记叙的是，此行还有我的两个不引人注目的木化石小朋友——那就是我所喜爱的一个项坠和一个手把件，它们象我的左膀右臂，我背负着它们，它们鼓舞着我——精神的力量更为伟大。谢谢了，我的两位小朋友！朝阳市太阳神木化石研究院藏品坚之贵木化石在成石过程中，不仅铸就了形色纹韵的美身，它们还坚持开放、进步和向上，吸天之气，纳地之灵，沐日之光，浴月之华，经历了一次又一次的“脱胎换骨”，一次又一次的“涅槃重生”，由树木而化石，由化石而宝石，由宝石而宝贵。一跃而成为石中之骄子，难怪世人传曰：金不如玉，玉不如石，石中贵族木化石。而朝阳木化石，则当然地是这贵族中的佼佼者！朝阳市太阳神木化石研究院藏品木化石之贵，不仅表现在它的贵相，更体现它的贵质、贵品和贵气。它的沉静、淡朴、守真，它的无争、无名、无为，它的和合、隐忍、中庸，它的自力、自立和自强，这些精神层面的形而上的东西不是更体现了一种“大贵”吗？金玉之身固然金贵，而独特的精神品质不是更为难能可贵吗？难怪很多人领略了朝阳木化石后，当即赞颂：开眼！震撼！天地造化，可遇而不可求……朝阳市太阳神木化石研究院藏品很久以来，我一直觉得，天地之间的大美是无以言表，无以记述的。人类的语言只是一种对于“名相”的模糊记述。从这个意义上说，最精准的语言也是笨拙的、幼稚的。进而言之，人类的认知，在天地造化面前，也永远是皮毛的，苍白的。天地之大美，至道，本无名相，故不可思议，不可思想，更不可名言。我读过很多歌颂木化石（化石）的诗词歌赋，其中包括大家之作，但总觉还只是言之美而非石（实）之美，名至而神不归。至于我自己，自觉拙于言辞，更不敢班门弄斧，甚至不愿与爱石照相留影，因为如此天之尤物，它的美，它的贵，只能在我的心灵里。大美无形，大美无相，大美无言。大美只能在“无”中，无中生有，美在无中。朝阳市太阳神木化石研究院藏品我出身常人之家，自然无贵族血统，当然亦无贵人之相。但我向木化石学习，努力求一点贵之气：不求做贵人，只求做贵事。我平时注意从小事做起，从点滴做起，从力所能及做起。如珍惜每一滴水，喝水，喝多少倒多少，用水，一水要用几水用。不随意丢弃垃圾，见到路边的废塑料袋随手捡起，放到该放的地方，这些本都微不足道，但我牢记“天人感应”、“天人合一”、“生态文明”这些时代理念的内涵，力所能及地践行。朝阳市太阳神木化石研究院藏品平时饮食，我也坚持粗茶淡饭，吃好吃饱为原则，绝不求山珍海味，不浪费每一粒粮食，不敢暴食天物。穿戴简朴，不赶时髦，不追时尚，只要能穿用，不敢轻易丢弃。克已而俭，天之贵道。力所能及地出资助学，修路（村级路）扶贫，乐而为之，为善无名。坚持看书学习，有时也写点所思所感，见诸报端，发挥一点余热，宏扬一点正能量。行无名之举，做无为之事，养我浩然之气。涓涓细流，凡人小事，不足挂齿，但自觉清纯绿色，源自自心，出自石性，平常之事，平常之举，平常之心，平常之人而已！朝阳市太阳神木化石研究院藏品木化石，贵相、贵质、贵气、我心中的贵师，我的崇爱和崇拜！向木化石学习，以木化石为师，培养“坚”的意识，养成“坚”的习惯，让前行的每个脚步都坚定，让思维的每根神经都坚强，让生命的每个细胞都坚韧。四年前我重病一场因胃癌切除了胃，当时骨瘦如柴，弱不禁风，亲友们担心我的身体，嘱我注意健康，我高兴地告诉他们：无胃之人无所畏，真的无所谓！“精减机构”“轻装”再上阵！坚，让我笑对人生，达观且乐观。朝阳市太阳神木化石研究院藏品老子说“不欲碌碌如玉，珞珞如石”。《老子·道德经·三十九章》。石的物理之坚，给我前行的力量，石的哲理之坚，给我做人的智慧。木化石可谓大师矣！人可无胃，但不能无为。一息尚存，余热散尽！朝阳市太阳神木化石研究院藏品二、教我“和”的智慧我经常对着木化石默默地看，痴痴地想。这简直就是个“和”的活标本，是“和”的活教材。学习它，向它学习，获得生存的智慧，悟得人生的哲理。天地之和还是在几十年前，当我第一次遇见木化石时，即被它的奇绝所吸引，所震撼。说其为木，确已为石，坚重而不燃；说其为石，分明还是“木”，树木的特征一应俱全。这一真切切、活生生的事实，完全颠覆了我的常识思维，不得不感叹大自然的神奇造化。进而思之，造化者何？“和”之化也。朝阳市太阳神木化石研究院藏品木化石，它本来自亿万年前远古的树木，就个体生物学意义上的生命而言，它归于大化流行，融于物质不尽循环。但就木化石而言，是天地之和，给它带来了新的机缘，使它获得了新生，成就了别样的辉煌。从这个意义上说，木化石是天地之和的结晶，是天地之“和”石。面对木化石，我们不但应该眼中有石，更应该心中有石，心中有天地，有天地之和。由此引发我们的惊谔和赞叹，进而敬畏和崇拜。向木化石学习，从中获得“和”的信念、信仰和力量，应该是我们自然的渴望，应该是天人感应的意识自觉，应该是天人合一理念的践行。朝阳市太阳神木化石研究院藏品“和”是万物进化的基础。没有和，就没有今天丰富多彩、光怪陆离的世界。从大而言，天体就是和的产物。否则，总是“大爆炸”，总是混沌洪荒，总是“星球大战”，那么还哪里会有今天的宇宙？哪里会有天上的太阳和月亮？就其小而言，分子、原子，所有的基本粒子，也都是和的产物。由此观之，没有和，何以有生命？有万物、有万物进化？朝阳市太阳神木化石研究院藏品正因为和是万物之基，所以在中国的传统文化中，就无处不有“和”的身影。儒家讲和，以和为贵，和生万物；道家讲和，道祖们发明了阴阳说，强调矛盾是普遍的，是互相转化的，这就是唯物辩证的先祖，是比四大发明还发明的伟大贡献；道家的“后裔”——道教，更是“以和起家”，那个神奇的阴阳鱼，就是讲的“阴阳之和”，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”（见老子《道德经第四十二章》）；至于佛教，更是高擎着“和善”、“和敬”的大旗，“东奔西走”，几乎“无孔不入”，也无往而不胜。朝阳市太阳神木化石研究院藏品正因为三教均拿和“说事”，以和为本，以和为基，所以他们“斗”了两千多年，最后还是“和平共处”。正如鲁讯先生所说：“历来三教之争，都无解决，大抵是互相调和，互相容受，终于名为‘同源’而已”（见鲁迅《中国小说的历史的变迁》）。朝阳市太阳神木化石研究院藏品古老的《易经》六十四卦，卦之言“亨”者计有四十，这些“亨”之卦德，象征人生政治事理，体现人和、事和、时和、地和、物和。这充分说明“和”已深深植根于中国古人的智慧中。庄子老先生对于“和”更是高看一眼，把它作为一种崇高的审美标准。庄子认为天地有大美，而这种大美自己是“不言”的，需要“判”，而判的标准就是“以和为量”（语出《庄子·山木》，量的意思是变量，准则）“和之以天倪”（《庄子·齐物论》天倪，意为自然的分际）。朝阳市太阳神木化石研究院藏品“和”字，我们抛开它的古字源的意义于不顾，单就它的构字直观而言，禾与口合。禾是谷类植物的统称，亦可泛指绿色植物。口则为以植物为食的动物们（包括人类）。动物与绿色植物的食物链关系，可谓整个生态系统中最重要、最基本的一环，因为绿色植物是太阳能的捕捉者，贮存者，动物们通过消费绿色植物，进而实现了自然界最重要的能量转换。“民以食为天”，动物们以禾为天，禾与口合，这是天大之大事，也是天大之大合，这个大合就是“和”。可见，从文明之始，乃至“人之初”，“和”就被国人所重视，所推崇，成了中华民族的生存智慧和思维财富。至此，“和”作为一种哲理启迪，作为一种文化根脉，作为一种方法论的智慧，我们总算找到了根，找到了源。这种根，根深蒂固；这种源，源远流长。朝阳市太阳神木化石研究院藏品包容之和木化石之和是包容的。木与石都摒弃零和思维，互为包容对象，进而共存共荣，互利双赢，既保留了一个“自己的”自我，又打造出一个互利的共生、新生，锻造了一个和而不同的“命运共同体”——木化石的辉煌，辉煌的木化石！朝阳市太阳神木化石研究院藏品在我国传统的五行说中，树木属木，石属土（在地壳的演化过程中，土石是互变互通的）木是克土的；另一方面石中所含的金属元素又属金，金又是克木的，钻木可以取火，可见木与石本是一对冤家，可它们却并非不共戴天的仇敌，而是以大度的包容的胸怀，进而成为亿年等一回的兄弟和伴侣，成为相融相亲密不可分的不朽和永恒。朝阳市太阳神木化石研究院藏品木化石之和是开放的，是与时俱进的。它吸纳环境中的不同的矿物离子，分别形成硅化木、钙化木、碳化木、铁化木……它“兼收并蓄”，来者不拒，随着时光的推进，各种地质条件的变化，可以进而打造自己的升级版——玉化、玉髓化、玛瑙化，水晶化、蛋白石化……。它不断地从环境中获得各种“制色”物质，把自己装染得五颜六色，瑰丽绚烂……就这样，木化石以自己的“包容”之功，铸就了自己“大度”的奇迹。每当我想到木化石成功的历程，总是发自心底地赞叹：包容大度，和者天成！朝阳市太阳神木化石研究院藏品早在两千多年前的孔夫子就推崇“中和”状态，提出“中庸”之道。主张和而不同，不同而和的包容，并深刻认识到：致中和，天地位焉。认为“和”是自然进化，天地和谐的根。这一高度的哲学概括，体现了中国古代哲人的远瞩高瞻，磅礴大气！朝阳市太阳神木化石研究院藏品人生之路漫漫，沟沟坎坎多多。以卑微之区区，和光同尘，包容处下，不失为生之良方，存之妙道。和道，至道也，木化石，良师也！为人处世，我以木化石为榜样，宽以对人，严于律已，谦和低调，包容不张扬，不显摆，自己做事，做自己的事。古稀晚年，我秉持和道、和气、和顺、和乐，和度晚年。和，使我进入了人生的悠然境界，和乐人生，至美也！朝阳市太阳神木化石研究院藏品文明进步，社会发展，也需要包容之和。单边主义，霸权主义，美国优先，绝非人间正道。反之，文化交融，文明互鉴，和而不同，和舟共济，则会使人类进步之舟驶向光明的彼岸！朝阳市太阳神木化石研究院藏品世界和平，天下大同，更要包容之和。和平共处，互利共赢，天下为公，一个人类的“理想国”，正在向我们招手！生态文明，万物平等，生命一家亲，天人合一，更需要包容之和。包容，大度的包容之和，一定会“和”出一个更加美好的新世界！我敢说：和，是中华民族的，也是世界的进步之旗，胜利之帜，是人类的宝贵财富。朝阳市太阳神木化石研究院藏品保真之和木化石之和，是真的写照，实的化身。木化石一路走来，漫漫亿万年，坚守自我，不迷失、不缺失、不丢失、提升品质，打造精神，“不忘初心”，使自己更纯粹、更纯真、更纯美，炼得至道，和为至真，终为天地之作，不朽精英。木化石（化石），之所以能成为化石，这本身就是“和”的结晶，是远古生命与其所生存依赖的地理、地质、气候等自然环境和谐统一的结果。朝阳市太阳神木化石研究院藏品我喜欢木化石的保真和传真。原装的树皮，精美的年轮，栩栩如生的树虫，带有声响的齿痕……说实话，我倾倒于这种保真、传真，更赞叹这种传真、保真之和。木化石的真之和，还造就了它的朴之实、淡之清、拙之巧、静之美。至使木化石别具一格，内蕴充实，内涵丰富，晚成大器，引无数“真人”竞折腰。朝阳市太阳神木化石研究院藏品木化石真之和更体现在它的精神，它的境界。它本无私，却成就了它的永存；它本无欲，却成就了它的永刚；它本无石，却成就了它的永碑。真，是需要“保鲜”的。木化石之和就是最好的保鲜术。向木化石学习，明天道以尽人事，追求真之和，保真修性，求真务实，返朴归真，真和之道也！木化石，我的挚友，我的知已、知音、知心；木化石，我的恩师、我的导师、宗师、大师！木化石，我心中的至圣！

朝阳市太阳神木化石研究院藏品

正当我这篇小文完稿之时，我看见龙城区高新区（七道泉子）一幢新建的大楼门前广场，赫然树立起三株（余为小块配石）高大的朝阳产木化石，色彩、高矮、距离，总体和谐，颇显气势壮观，既体现了传统文化的底蕴，又展现了朝阳人化石文化的时尚情怀。有感而记之曰：“三”，吉数大数和数也。三石乃磊，磊者，砌石之固也；三木为森，森者，聚木之广也；三人曰众，众者，多人之和也。三生万物，和润苍生。朝阳，天石地立人和。朝阳，直挂云帆济沧海，美好的彼岸正在向我们招手！朝阳硅化木神州第一人中国著名赏石文化专家云翔为其题词：“朝阳硅化木，神州第一人”，称赞邹吉彬的研究为真正的化石文化研究。

朝阳市太阳神木化石研究院

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文明五千年·曙光牛河梁

谁是最可爱的人

喀左——风皇山庄（风皇家园）

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礼赞化石的科学贡献

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