眼下是春分节气刚过，昨天还在朋友圈里看到有人在竖鸡蛋，说这是春分的传统民俗。竖鸡蛋我没尝试过，倒是联想起北京有个地名叫太阳宫。太阳宫位于朝阳区，三环路上有个太阳宫桥，如果您走北三环想上京承高速，就从太阳宫桥出去。那么春分与太阳宫有什么关系呢？还真有点儿。

总有人提老北京的“五坛八庙”，其实不对，应该是“九坛”：天、地、日、月、先农、先蚕、社稷、太岁、和祈谷坛。这些都是明清两代祭拜神灵的之所，其中日坛是祭祀大明之神、也就是太阳神的地方，而举行祀日大典的日期，正是春分，“春分祀日、秋分祭月”。春分是二十四节气中的第四个，古时又称“日中”、“日夜分”，因这天“黑白平分”、白天黑夜等长而得名，同时春分也叫仲春之日，也就是春天到了一半儿，从此以后要靠太阳“发威”，温度走高，万物生长，于是在这天祭拜太阳神。

不过日坛是皇家祭祀场所，一般老百姓也不让进。可是民间也有祭拜太阳神的习俗，于是便在京城各处建造庙宇，中国传统神话中的太阳神一共有六位，分别是：羲和、炎帝神农氏、日主、东皇太一、东君、太阳星君。明清两代，北京地区祭祀的太阳神主要是太阳星君。民间供奉太阳神的寺庙并不太多，但也绝对不止一座。朝阳区太阳宫这个地名的由来，便是因为太阳神庙而得名，是老北京的太阳宫之一；另外，已知在南城崇文门外还有一座太阳宫，其他的就不了解了。

如今，北京的太阳神庙一座都没剩，全都拆了，唯独此处留下了地名。据说这与乾隆皇帝有关，相传清朝的乾隆皇帝喜欢出宫巡游，有一次路过此地时正值清晨，恰好看到旭日东升、给这座村庄披上了一层美丽的金辉，格外的壮观绚丽。乾隆被眼前的美景所吸引，认为这个村庄是离太阳最近的，于是赐名为“太阳宫”。村民听说后，为感谢“我主隆恩”，便集资建起了一座庙宇、供奉太阳神，取名太阳宫。

当然这只是民间传说，历史上的太阳宫一带为大面积农田，由于土壤良好，且近坝河（元代通往大都的漕河、如今还有西坝河、东坝河这样的地名），水资源丰富，适宜种菜，所以当地人们多以种菜为生，除了自家日常食用之外，也为北京城供菜，曾是京郊著名的蔬菜之乡。村民集资建设太阳宫，应该是出于祭拜太阳神，祈求风调雨顺、作物丰收。

解放前曾对当时全市的寺庙进行过调查存档。其中也记录了太阳宫：“坐落东郊四区太阳宫九号，建于清嘉庆十年，属合村公建。本庙面积南北十弓，东西十八弓，房为殿三间，瓦房三间，土房五间，山门一座，砖影壁一座……庙内法物有大小泥塑佛像四位，铁磬一个，铁钟一个，绿琉璃瓦香炉一个，蜡扦一对，铁花瓶一对，白石狮子一对，另庙内有榆树两棵，柳树两棵”。“弓”是古代丈量田亩器具的长度单位，一弓等于五尺，由此可以看出，太阳宫的规模并不大，只是一座乡间小庙。

虽然每年都会定期举行祭祀仪式和庙会，但人并不多，总体来说香火不怎么旺盛。据《道咸以来朝野杂记》所载：“二月初一日，太阳宫庙会，凡三日，平日极为荒凉，一年只此三日，庙外有走马场，但往者不多耳”。刚才不是说春分祀日吗？这里怎么又说二月初一呢？确实，皇家祀日大典就是春分；民间祭拜太阳神是农历二月初一，因为传说二月初一是太阳星君的生日。另外，打唐朝贞元年间，便将二月初一定为中和节，在这一天祭祀太阳；而民间则饮中和酒，祀日神，并互赠刀尺等农具，以鼓励耕作。

传至明清，北京也有过中和节的习俗，拜太阳神，赶太阳宫庙会，吃太阳糕（由于表面印有公鸡图案，因此也叫小鸡糕）。这点在《燕京岁时记》中就有记载：“二月初一日，市人以米面团成小饼，五枚一层，上贯以寸馀小鸡，谓之太阳糕。都人祭日者买而供之，三五具不等。”按照当年太阳宫村的习俗，正月初七和二月二，合村民众会去庙里集体祭神、焚香、上大供，这两天的太阳宫还是香烟缭绕、热闹非常的，但也仅限本村人聚集，外来赶庙的人不多。毕竟太阳宫只是小庙，其庙会的规模、知名度、吸引力等方面无法与护国寺、蟠桃宫这种大庙会相比。而且祭拜太阳神也并非大祀，一般人可能为了省事儿，自己在家就供了。而太阳宫也仅这三两天有香火，平常不祭神的日子，就作为村里的“小学校”，孩子们到庙里学习，上供的供桌就当教案使。

那说了半天，祭祀太阳神到底是二月初一还是春分呢？其实一样，从某种程度上说，二月初一就是春分。为什么这么说？您别忘了，我国的历法是一直在变得，从最早的黄帝历到清朝的时宪历，数千年来光大的改革就经历了五次。咱们不是老说一年四季吗：正二三为春，四五六为夏……，所以最早的时候，正月初一就是立春，而春分是第四个节气，您算算是不是二月初一。只是后来随着历法的改革，不再是固定日期了。因此，如今的您，假如想要祭拜太阳神，二月初一也行、春分节气也行，所以从春分联想到太阳宫，不算过分吧？

太阳宫在解放初期曾经设乡，随着行政区域的划分，先后隶属于北京第十三区、第十区、东郊区；五十年代中期还将七圣庙、小黄庄、左家庄等6个乡合并为太阳宫乡，年正式隶属朝阳区。如今，太阳宫和七圣庙等古迹早已无处可寻，取而代之的是现代化建筑及居民住宅区。其实真正的太阳宫村位于三环和四环之间，当初修建三环路时，那一座跨路桥应属西坝河，最早起名叫太宫桥，但是太宫、太公谐音，让人听起来不知其意，于是改称太阳宫桥，由此也就成了这一古老地区的标志。