永昌历史悠久，文化灿烂。公元年前，人类就在这里繁衍生息，自汉至今，历鸾鸟、番和、骊靬、显美、焉支、嘉麟、天宝、永昌八县。全县共计有景物l55个，以人文景观为主。年编制的《金昌市旅游发展总体规划》中，把永昌规划为全市旅游发展的重心，按不同的资源及功能划分为八大景区：骊靬遗址旅游文化区、永昌古城休闲度假旅游区、御山峡圣容寺文物古迹旅游区、红西路军主题旅游区、祁连积雪风景旅游区、云庄寺宗教民俗旅游区。另外合作开发的旅游景区是：皇城草原民族风情旅游区、西大河风景旅游区。永昌自古以来就有天山积雪、云庄铺翠、柳池漾月、金水潺声、东岗晚照、西岭晴岚、南裕龙腾、北山狮伏等八大自然景观。现已逐步形成了以骊靬故址为代表的骊靬文化、以红西路军战史为代表的红色文化、以圣容寺为代表的宗教文化、以“节子舞”、“永昌小曲”为代表的民族民间文化等四大特色文化。

悠久的历史，丰厚的文化，独特的自然山川造就了永昌丰富的旅游资源，其中最具代表性的有：1、北海子景区：包括北武当山建筑群、北海子塔、鹿鸣苑、湿地、水榭、马踏泉、一宇观、烈士陵园，是集自然山水与南国园林之美的一处休闲胜景。2、圣容寺景区：位于县城北18公里，初建于北周武帝保定元年（年），初名瑞象寺。隋初，隋炀帝西巡亲至并改名感通寺。中唐后，河西为吐蕃统治，改名圣容寺至今。附近有汉明长城、西夏千佛阁、西夏六体文石刻、元花大门石刻、西夏墓、高昌王墓等。圣容寺塔现为国家重点文物保护单位。3、县城景区：钟鼓楼又名声教楼，始建于明代万历十四年（年），整座建筑风格独特，气势宏伟。现为省级文物保护单位。博物馆分历史文物展亭、骊靬文化展亭、近代文物展亭，共陈列展出各类文物件，主题鲜明、内容丰富；红西路军指挥部；骊靬怀古大型石雕。4、骊靬古城：位于县城西南10公里的骊靬村。西汉时期，为安置骊靬降人而设。5、窟窿大峡谷景区：位于永昌县城西南60公里处，属祁连山国家自然保护区，汉朝的皇家马场，峡谷上游有西大河水库、鸾鸟古城（省保单位）。峡谷的大小黄沟景色如画，飞流湍急，松林蔽日，绿草如织，奇峰连绵。6、云庄寺景区：位于县城东南30公里处，属祁连山国家自然保护区。群峰叠翠，苍松参天，麛獐出没，蝶飞花香。山腰建有云庄寺，又名云转寺，凿有20余处晋代石窟。7、东大河自然生态风景区：距县城25公里，属祁连山国家自然保护区。8、金川峡景区：有水库和峡谷构成。

（1）骊靬文化

“骊靬”问题，史学界迄今看法尚不一致，但并不失为有旅游开发价值的历史文化题材。这是因为用于旅游开发的题材，重要的在于有无旅游吸引力。

据骊靬文化研究会提供的考证，在永昌县城西南11km处的者来寨(俗名者撒寨子，现改名为“骊靬村”)，汉初已设置骊靬县，“蘼轩即大秦国也，……骊靬县盖取此国为名耳”(《后汉书?地理志严师古注》)，是因“骊靬降人而置”(《后汉书补注》)。者来寨现存骊靬县城残垣遗址长28m，宽3．8m，高1．5m，夯层厚，15．17cm。者来寨南依祁连山，西去大黄山，位于者来河的洪积扇上。者来河源自祁连山盖掌大坂，洪积扇地势平缓、土地肥沃，草场繁茂，是理想的半农半牧之地，尤其是在汉代，这里水源充足，有灌溉之利，具有立县强军富民的自然条件。公元前一世纪中叶，古罗马三巨头之一的克拉苏与安息国(今伊朗)之间的战争，罗马惨败。其中有一部分溃逃突围的古罗马兵，东行后混合于当地的月氏人和匈奴人之中，而后两者又因战争而归附汉朝，相随的罗马人亦被安置于骊轩县(今在者来寨)，是为骊靬人。

骊靬人归附汉朝以后，曾有过辉煌的发展。史书记载的有：其一，骊靬人兄仓，身高七尺二寸，应征入伍，与匈奴作战百余次，立功被汉哀帝元寿二年(公元前2年)任命为护田校尉；其二，三国时骊靬人曾与当地人一道反对曹丕称帝，抵制委派的刺史邹岐，重创镇西大将军曹真；其三，公元年(晋)，张祚称，王前凉，荒淫暴戾，骊靬人在贺勒知县率领下挂旗招兵，大败张祚；其四，骊靬人沮渠蒙逊，是东晋时北凉国的缔造者，当上了皇帝；其五，北魏时骊靬人盖吴，为反对压迫，率众揭竿起义，号称天台王。

河西曾被多个民族轮番占有，骊靬人在和其它民族的长期共处中，已融合成华夏的一员。但他们还保留有一些特殊的民俗文化。例如，勤劳慷慨，尚武少文，乐善好施，不事谄谀，崇拜牛，乐于斗牛，用面作成牛鼻牛键做祭祀品，死者安葬头朝西等，可称之为“骊靬文化”。骊靬文化这一概念，有一定的历史文献依据，但它又远不是历史结论，也不受史学问题争论的局限。骊靬文化是中华多民族文化在局部地区融合了古罗马文化的产物。它虽然与古罗马文化有一定的渊源关系，但并不是古罗马文化。

骊靬问题的提出，已引起国内外有关学者的
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